以人為本、以和為貴

林安國

最近差會定了兩個重要的議決︰一是總部將搬遷至亞洲；二是選出了下一任國際總主任。

一、以人為本︰總部移師亞洲

這個「人」字，不是指組織架構，乃是指委身宣教工場的工人，指能上陣打仗的戰士。建立一個成形的組織架構固然重要，但若沒有委身投入的工人，這架構只是一個空殼，一個美麗的外表。

主耶穌的事工沒有龐大的組織，沒有建築宏偉的聖殿，祂帶著祂的門徒週遊於城鄉之間，為要完成天國的使命。保羅帶著徵召來的同工們，沒有固定的基地，也沒有倚賴耶路撒冷的大教會，保羅與他的年輕同工漂洋過海，決心將福音傳到未聞福音之地。

華傳過去十六年來建立架構網絡，在美國購置物業，建立總部作全球宣教的指揮部，但宣教工場卻苦於缺乏年輕願意委身的宣教新力軍，因此可說是具有外表的架構，只有單薄內質的外殼，缺乏實際突破文化地域的宣教人力與動力。如今議定將徵召中心移師亞洲，特選了香港作為基地，在外形上好像痿縮了一半以上，但在前景上卻是百倍的明亮，因為開荒性跨文化的人力多出自亞洲；特別在未來的五年、十年中國大陸教會擬訂「傳回耶路撒冷」運動，從異象負擔階段變成實質動員階段，差會在這樣的大時代、大動員的時刻，能集力作宣教徵召、訓練、差派及督導…等宣教事工，正是神在這十六年來預備我們要去迎接的挑戰。總部搬遷到香港只為了這個目的，就是為缺人缺力的器皿注入了活力及動力，可供主更大的使用。

二、以和為貴︰選出下一任國際總主任

這個「和」字不是指和平的「和」，而是指隊工的「和」︰保羅「和」提摩太(林後一1，腓一1，西一1)，保羅「和」西拉(徒十七1)，保羅「和」亞居拉、百基拉(徒十八3)…。在保羅整個宣教植堂的開荒工作中，不斷看到他培植下一代的同工，承接使命，延續主工。

「使萬民作我的門徒」是耶穌大使命中唯一的動詞，而以「去、洗禮及教訓」為輔助動詞。耶穌重點地作門徒培育的事工，不是空口講白話，乃是祂三年多與門徒朝夕共處，悉心地塑造他們的生命，培育門徒繼往開來地承接任重道遠的天國大使命。「耶穌和門徒」這描述出現在四福音不知多少次，這個「和」字代表一位長者、生命導師(mentor)與一群後輩、生命學員(mentee) 的成長與倍增歷程。

華傳過去十六年來蒙鄭果牧師、黃存望牧師、張子華牧師、陳道明牧師…等長者的愛心及委身帶領，我們一班較年輕的同工追隨著他們學習事奉。十六年前，筆者才五十歲，還有較為年輕的同工︰何俊明牧師、施約瑟牧師，後又有鍾國良長老、李傳頌牧師、林俊仁牧師、蔣和興牧師，及年輕的宣教士蔡頌輝、羅恩彬、陳偉成、胡惠強……加入團隊；近年再加入了不少的新同工，如馮永樑牧師、余俊銓牧師、劉榮輝牧師、莊大能牧師、陳啟猷牧師…等，這些不同年齡的同工並非單打獨鬥，他們乃是帶領著一小團隊，互相扶助並肩作戰，按神的指示，擺陣列隊，薪火相傳，學效耶穌和門徒，保羅和提摩太，同心合意並肩負起主大使命之託付。

結論︰

神自七十年代初給筆者機會參與宣教事奉至今四十多年，無論在前線開荒植堂、禾場訓練工人、在後方建立宣教使命的教會、在差會組成宣教架構與行政、及在神學院教授宣教課程和研究，均親嘗神莫大的恩典及扶助。餘下的光陰，僕計劃集力參與宣教士徵召與訓練，同時編寫宣教訓練材料，以供華人教會長遠使用。

僕誠心冀望神州華傳繼續「以人為本」、「以和為貴」，在廿一世紀中為天國大業繼往開來，勇往前進，不違天示。

(作者為現任國際總主任)